HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆

茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 軸先：木製 黒漆塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。 付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。こまめ掛け軸 高崎静波 六字名号 南無阿弥陀仏 絹本 金襴表装 掛軸 美品。【美品】掛軸　瀧直下三千丈　足立泰道老師筆。坑仔巌端渓　　20㎝ｘ12.5㎝ｘ4.5㎝　　実用硯。千利休の掛軸　妙　茶道。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「放下着」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。Pierre et Gilles - Göttliche Körper アート本。獅子　古獣　朱砂　水凍　ペア印　高級印材　ラオス　篆刻　印材書道　落款　対章。⭕️赤間硯　野面硯　日本工芸会正会員　下井唯石　新品美品　女性好みの工藝品　古い硯。藤ちょこ　色紙　極彩少女世界　とらのあな限定特典。色紙額/書画骨董/臨済宗 祥福寺 大通老師 画 「合掌童子」書 おかげさま。掛け軸　骨董品。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。竹製　椀鎮　彫刻入り。1962年 A. L. Copley 署名 抽象アート。4点 掛軸-漢詩・書道・茶道用。【中国文房具】『端渓硯／裏面 端渓硯産出坑地図』箱 衣装箱 外装箱。【茶道具】松村景文筆　『梅と鶯』　絵　茶軸　掛軸B931。江戸期 狩野芳崖作『寿老鶴亀之図』肉筆 新作 絹本 日本画家作品 掛軸 共箱。時代提げ物　書道具　金装飾　水滴。表装・額装製本用裂地　美倉どんす。仕舞扇。油煙墨 玉光堂　墨12本セット。小舫 寿山石 水洞朱砂 童子洗象紐 検:篆刻 寿山石 印材 書道 印鑑B0011。掛軸　5点セット