HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 語尽山雲海月情又は福寿海無量 松涛。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。処分大特価　高木聖鶴　書物　額付き。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。【真作】掛軸 大崎晴山『山桜』日本画 絹本 肉筆 無地箱 掛け軸 g032912。再度、招春寺住職を拝命。よふかしのうた キャラクターサイン色紙 A4。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。【真作】掛軸 大覚寺門跡 乃村龍澄『一行書』茶掛け 紙本 掛け軸 a07073。 箱書、花押があります。【新品／未使用】赤間硯　名工　堀尾卓司　玉弘堂　共桐箱。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。掛け軸 毛内雲林 扁せき（昔扁に鳥）画。。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。掛軸 足立泰道和尚 「松風颯々聲」。掛軸　初芽　日本画　風景　芽吹き　直筆サイン入り　共箱付き　25.3.5-2。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付。日蓮正宗 高級木製額。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。【版画】掛軸 宇田荻邨『祗園夜桜』軸装リトグラフ 限定品 絹本 共箱付 掛け軸。niikuni seiichi works 1952-1977 CD付き。軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。書道具 名人筆 久保田号作 熊野筆ほか。掛軸-1467 　表千家　堀内宗完　「明歴々露堂々」　堀内家12代　茶掛。共箱、タトウ箱付。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。川口丁郷　⭕️古澄泥硯　長方硯　雨畑から　龍渓硯へ　最高級新澄泥硯へ[聖洞硯]完成。⭕️赤間硯　名工　堀尾卓司　野面硯　お手頃　女性好みの品。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。中川一政　書額名品　文化勲章