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新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 書。Yahoo!オークション - 掛軸 即身仏 佛海上人 肉筆 明治 龍 一筆。日本最後の即身仏（ミイラ仏）を拝みに行く「観音寺・佛海上人。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。雖千萬人吾往矣　書　木製額。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。未使用 玉蘭箋 正100枚 半切 手漉 画仙紙 書道 古紙。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。坂村真民先生の扇面台紙に書かれた書 七福来々。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。エヴァンゲリオン　アスカ　声優　宮村優子さん　直筆サイン。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 立雛図画賛『桃花万家宴』　掛軸B928。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進箱書き 二重箱。道具 ] - 道具 （伝）日蓮上人筆 御本尊 肉筆紙本掛軸（日助上人。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。水墨画 掛軸 魚と水の流れ。【真筆】茶掛け　紅爐一點雪◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。幼名庄次郎。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。奈良博文堂謹製　名筆　入木　特品4号　「巌松」　①。掛軸　まとめ売り 4本。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。紅星牌 玉版綿料精製尺八綿連 二尺八寸 1998年製 中国。MAGU様【真作】　掛軸　東郷平八郎　一行書「至誠」　識箱　西郷南洲顕正会鑑定書。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。【真筆保証❗】立花大亀　紙本肉筆　『無意』 掛軸　臨済宗　大徳寺派　茶道具　茶掛。【未使用】「松花」 呉竹精昇堂主造 (購入)1980年頃(4753)。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。稀少 アンティーク 三社託宣 伊勢神宮 石清水八幡宮 春日神社 紙本 肉筆 掛軸。工芸版】大谷光照 「湿泥池生白蓮華」 掛軸　1行書紙本 浄土真宗本願寺派23世。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。