HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。関防印は惺々著です。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け 美。大好山水 油煙 油烟101 B。掛軸 川崎彰久『白梅小禽』花鳥図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 t27177。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『宝船の図』 画賛　茶掛　掛軸B886。西陣美術織工房 伊藤若冲［梅花群鶴図］名画複製　美品 太卷 共箱！。大好山水 油煙 油烟101 D(かけ有り)。掛軸■達摩 人生 七転び八起き だるま 絹本 肉筆 箱入り 時代物 骨董品■③。紀元二千六百年報祝会の記念本。Ｍ８５８　掛軸　大徳寺　小林太玄　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。智永真草千字文真蹟　★交渉受付中★原寸大コロタイプ精印　絶版!。掛軸『西国三十三ヶ所御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 p031606。【海】硯　松花江緑石硯 松樹山水画　大硯 錦箱入　中国書道 　約：3.8kg。【真作】掛軸 渡辺崋山『鹿図』日本画 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w07062。掛軸 136。冝蔵香煤　五石漆煙　微歙曹素功堯千氏。【真作】掛軸 樹下孝太郎『遊鯉図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pp2062