HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。青山杉雨　『古帖閑臨』複製品。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。千メモ　サウザンドメモリーズ　沢城みゆき　サイン色紙。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。ともや専用　仏画 阿弥陀三尊来迎図 仏像。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。世界の建築１-8　８巻セット　学研　貴重本　レア。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。よ*ぃ様 戸上明道【真作】『一期一会』玉瀧寺 臨済宗 一言書 茶道具 掛軸231。再度、招春寺住職を拝命。【歙州硯　龍馬波濤廻文】◆魚子紋・波紋・金暈質の青琅玕系美石◆八吋◆唐木共箱。本紙・表装とも若干のシミがあります。【茶道具】臨済宗 大徳寺派管長 後藤瑞厳和尚筆 横物『円相』茶掛　掛軸B922。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。レア 希少 アンティーク 古書 洋書 絵本 ウォルター・クレイン。軸先：黒漆塗。☆縁起物☆【旭日昇天】掛け軸/旭日章/警視庁。　　紙本：墨書。俳画 縦長デザイン 木製フレーム。　　箱書、花押があります。【墨研】端渓硯◆清代古硯「太史硯」抗仔巌◆硯の資料室より◆文房四宝 唐硯 楠文夫。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 青紅葉 『爽風』大徳寺派 宗鏡寺住職 雪尾要道 茶道具。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。掛軸 黋月『寺院 山水図』日本画 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p02284。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。【真作】掛軸 川端皐白『山邨暮秋 秋景山水図』絹本 共箱付 掛け軸 a01285。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。聖徳宗総本山法隆寺127世管長 枡田秀山 不動 達磨さま 水彩画 手描き。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛軸 横塚篁○『日の出に鶴』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a011711。