HOT ! 三国志（3-2）湖南文山肉筆　江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶

三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年（1691）に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。【真筆】茶掛け 茶掛　和◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄　共箱・タトウ箱付。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。創価学会御本尊掛軸。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。ワンダーランドと羊の歌　色紙　サイン入り。■寸法■（古筆）縦24.2㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。扇面　新島襄 直筆　自筆　漢詩　扇　明治時代　教育者　歴史史料　書画骨董。其こと天下大に疫癘（えきれい）行（おこな）はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗（しるし）を得ずと云（いふ）ものなく、盡（ことごと）く張角が座前に来て、自ら其過（とが）を懺悔し、皆立（たち）どころに平復す。ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館。中平元年（一八四年）正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。金枝身昔不嫌退踏破萬簪筍 掛軸。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。本：シリーズ書の古典11． 龍門二十品（上） <商品番号1336。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　一行「紅葉満山川」掛軸B926。砂原秀遍「拈華微笑」紙本 肉筆 真言宗総本山 東寺第二五六世長者。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。掛軸 柳生紹尚 薫風自南来 共箱 茶掛 禅語 一行書 前大徳。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「竹葉々起清風」共箱 禅語 茶会。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆画賛色紙『雲無心』掛軸。掛け軸　紙本［菊画贊］肉筆 竹製軸先　送料込み！。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞と答（こたへ）て一陣の風ふき起（おこ）り、行方しらず飛（とび）去（さり）にけり。張角この書を讀（よん）で晝夜（ちゅうや）怠（おこたら）ず学び、遂に雨を呼（よび）風を呼（よぶ）術を得て、自ら太平道人と号す。未使用 10本 中国工芸品 火炬牌 極品 鶏狼毫小揩 上海工藝 蓋有 48.2g。羅漢曼荼羅 掛軸。張角これより大賢良師と号し、五百余人の＜現代語訳＞と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。奈良博文堂謹製　名筆　入木　特品4号　「巌松」　②。張角の弟子五百人あまりが、（完訳 三国志岩波文庫）■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。⭕️紅渓石硯　硯　蟹彫刻　鮑型硯特別製作品美品　崎川羊堂　20cm超　1.7kg超。古墨 雲墨 乾隆年製 中囯古美術 長 12cm。